映画『千と千尋の神隠し』を観ていると、画面の隅々まで魅力的なキャラクターが溢れていることに気づきます。
その中でも、物語の序盤から圧倒的な存在感を放っているのが、大きな白い体をした不思議なキャラクターです。
作中では名前が明確に呼ばれないため、多くの人が千尋と一緒にエレベーターに乗っていた白い巨体のキャラクターについて、一体何者なのだろうと疑問を抱いています。
この映画に登場する印象的な白いやつの公式名称はおしら様であり、その正体は大根の神様です。
今回は、この謎に包まれた神様のビジュアル設定や劇中での役割、声優情報から、元ネタとなった少し不思議な民間信仰、さらにはテーマパークでの展示情報まで、詳しく分かりやすく解説します。
このまっしろな神様は「おしらさま」といいます。東北地方では、古来「おしら様」という同じ名前の神様が信仰されてきました。そのご神体は桑の木で作った棒の先に男女の顔や馬の顔を彫り、衣を重ねて着せたもので、作中に出てくる大根のような姿とは全く違います。 続く👉#千と千尋の神隠し pic.twitter.com/jNk2w4dFlf
— アンク＠金曜ロードショー公式 (@kinro_ntv) January 5, 2024
【この記事を読むことで理解できること】
・ひよこの神様であるオオトリさまなど他の神々との違い
・声優を務めた安田顕氏とチームナックスの繋がり
・元ネタである東北地方のオシラサマ信仰と伝承の歴史
『千と千尋の神隠し』白いやつの正体と魅力
- 劇中で活躍するおしら様の基本設定
- 大根の神様であるおしら様のデザイン
- エレベーターで千尋を助ける役割
- ひよこの神様であるオオトリさま
- 春日さまやオクサレ様など油屋の神々
- 蛙男やナメクジ女など従業員の設定
劇中で活躍するおしら様の基本設定
映画を観た多くの人が記憶している白い巨体の神様は、油屋を訪れる八百万の神々の一柱です。
作中では言葉を発しないため名前を知る機会が少ないですが、スタジオジブリの公式設定資料などには「おしら様」という名前が明記されています。
おしら様は油屋の常連客であり、日々の疲れを癒しにやってくる大切な賓客として扱われています。
このように背景を知ることで、一見すると奇妙に見えるキャラクターにも深い設定が存在することが理解できます。
大根の神様であるおしら様のデザイン
おしら様の外見は、ふくふくと肥え太った真っ白な大根を擬人化した姿をしています。
頭には裏返した朱漆の盃、あるいは汁物椀の蓋のような赤い被り物を乗せており、腰には赤い廻しを身につけているのが特徴です。
宮崎駿監督の絵コンテには、部品は全部大根ですというユニークな指示が書き込まれており、制作スタッフの間では大根様という愛称でも親しまれていました。
白と赤のコントラストが効いたシンプルながらも愛らしい造形は、観客の心に強く残る工夫が施されています。
エレベーターで千尋を助ける役割
おしら様が最も活躍するのが、主人公の千尋が湯婆婆の執室へ向かうために乗り込むエレベーターのシーンです。
異世界に迷い込み、不安と緊張で震えている千尋に対して、おしら様は人間である彼女を拒絶することなく、ごく自然に隣に並びます。
付き添えなくなったリンの代わりに、その大きな体で千尋を隠すようにしてエレベーターに同乗し、最上階へと導いてくれる姿は非常に頼もしく映ります。
言葉はなくとも、千尋を静かに見守り包み込むような優しさを見せることで、彼女にとって異世界での最初の味方のような存在になります。
ひよこの神様であるオオトリさま
ネット検索で白いやつと同時に調べられることが多いのが、湯船に集団で浸かっている黄色くて丸い鳥のようなキャラクターです。
これらはおしら様とは完全に別個の神様であり、公式名称をオオトリさまと言います。
オオトリさまの正体は、卵から雛として孵化することができなかったヒヨコたちの未練が集まって生まれた神様です。
宮崎駿監督は幼少期の記憶として、当時は卵が大変なごちそうであり、特別な想いがあったことを語っています。
生まれることができなかった小さな命を、神様として温かく迎え入れて癒してあげるという油屋の構造には、スタジオジブリ作品の優しい世界観が強く反映されています。
春日さまやオクサレ様など油屋の神々
油屋にはおしら様やオオトリさま以外にも、日本の伝統文化や現代社会の風刺を交えた魅力的な神々が多数来店します。
例えば、赤い装束をまとってお面をかぶった姿の春日さまは、奈良の春日大社の伝統行事から着想を得た格式高い神様です。
また、強烈な泥と悪臭を放ちながらやってくるオクサレ様は、実は人間の公害によって汚れてしまった高名な河川の主でした。
千尋の懸命なもてなしによって体の中のゴミが洗い流され、本来の美しい姿を取り戻して笑いながら去っていく姿は、現代の環境問題を考えさせる重要なエピソードとなっています。
蛙男やナメクジ女など従業員の設定
油屋で働く従業員たちにも、スタジオジブリ独自のユニークな比喩表現が用いられています。
作中で働く男性従業員はすべて蛙の姿をした蛙男であり、女性従業員はナメクジの姿を模したナメクジ女として描かれています。
これは、スタジオジブリに入社した新人アニメーターが、会社の中にいる管理職のおじさんたちが誰も彼も同じ顔をした蛙のように見えたという心理的な象徴からデザインされました。
千尋に仕事を教えてくれる先輩のリンが人間の姿に見えるのは、千尋にとって最も身近で頼れる存在であり、均一的な異形ではなく親しみのある人間として認識されているからです。
『千と千尋の神隠し』白いやつの声優とルーツ
- おしら様の声を担当した安田顕の演技
- ジブリ作品で活躍するチームナックス
- 東北地方に伝わるオシラサマ信仰
- 馬娘婚姻譚が持つ切ない誕生伝承
- 戒めとして恐れられる厳しい禁忌
- ジブリパークで出会える実寸大立体像
- 千と千尋の神隠し白いやつの完全まとめ
おしら様の声を担当した安田顕の演技
おしら様の声を担当しているのは、個性派俳優として知られる安田顕氏です。
おしら様は人間の言葉を一切話さないキャラクターであるため、安田氏は吐息や低いうめき声、巨体が擦れ合うときの微細な音といった抽象的な発声だけで感情を表現しました。
安田氏自身の繊細で役に入り込む演技スタイルが、言葉を持たないおしら様に豊かな生命力とユーモラスな存在感を与える鍵となっています。
声優としてのクレジットを確認して、初めてその事実に驚くファンも少なくありません。
ジブリ作品で活躍するチームナックス
安田顕氏が所属する演劇ユニットであるチームナックスは、この作品を契機にスタジオジブリ作品の常連として深く関わるようになりました。
鈴木敏夫プロデューサーの娘が彼らの活動を見て、男のいい加減さを非常にうまく表現できると評したことや、ジブリ社内に熱烈なファンがいたことから起用が決まりました。
作中では、大泉洋氏も千尋と薬湯の札をめぐってコミカルな掛け合いを行う番台蛙の声を担当しています。
| 公開年 | 映画タイトル | チームナックスの主な出演配役 |
| 2001年 | 千と千尋の神隠し | 安田顕（おしら様）、大泉洋（番台蛙） |
| 2002年 | 猫の恩返し | 大泉洋（国語の先生）、安田顕（町田先生） |
| 2004年 | ハウルの動く城 | 大泉洋（カカシのカブ）、安田顕（兵士） |
| 2014年 | 思い出のマーニー | 森崎博之（美術教師）、安田顕（十一）、大泉洋（山下医師） |
これらの歴史を振り返ると、スタジオジブリとチームナックスとの間に長年の強い信頼関係が築かれてきたことがよく分かります。
東北地方に伝わるオシラサマ信仰
川と異界
オシラサマの中には所有者が変わる話がみられる。この神の障りで家族が病気になったとして川に流したとの話や川から流れてきたオシラサマを拾って祀ったとの伝承もある。
川は異界と交わり、状況が転換する場所のひとつである。川から流れてきたオシラサマと川に流した伝承をもつオシラサマ pic.twitter.com/c2N94Ms6Ti
— 遠野市立博物館 (@tonomuseum) November 10, 2023
映画のおしら様は愛らしい大根の姿をしていますが、その名前のルーツは東北地方に古くから伝わる民間信仰のオシラサマです。
実際の信仰における御神体は大根ではなく、桑の木で作られた30センチメートルほどの棒の先に、男女の顔や馬の顔を刻み、そこにおセンダクと呼ばれる布切れを何重にも重ねて着せた人形です。
農家の神棚や床の間に祀られており、養蚕の神や農耕の神、また子供や女性を守る家神として古くから信仰されてきました。
遠野物語などの記録によると、オシラサマは子供が非常に大好きな神様という性質を持っており、映画でおしら様が千尋を優しく守った描写は、この本来の伝承を踏襲した演出であると考えられます。
馬娘婚姻譚が持つ切ない誕生伝承
オシラサマの起源には、馬娘婚姻譚という切なくもどこか神秘的な物語が残されています。
ある農家の娘が飼い馬と深く心を通わせ合って夫婦となり、これに猛反対した父親が馬の命を奪ってしまいました。
娘が馬のそばで深く悲しんでいると、父親の怒りはさらに激しくなり、馬を激しく傷つけます。
その瞬間、娘は馬とともにそのまま空へと昇天し、オシラサマという神様になりました。
後に娘は両親の夢枕に立ち、臼の中に湧いた白い蚕に桑の葉を与えて飼育し、絹糸を紡ぐ方法を教えたとされており、これが日本の養蚕の始まりとされています。
宮崎駿監督はこの少し重みのある伝承の響きから、白い神様という直感的なイメージを膨らし、日本人に親しみ深い大根の姿へと昇華させました。
戒めとして恐れられる厳しい禁忌
映画では温厚な守護神のように描かれるおしら様ですが、伝統的な民間信仰においては、ひとたび禁忌を犯すと厳しい咎めをもたらす畏怖の対象としての側面を強く持っています。
オシラサマを祀る家では肉や卵を食することを避ける傾向にあり、もしこのタブーを破ったり祀り方を怠って粗末に扱ったりすると、健康を損ねるだけでなく、顔や口の形に異変が生じると伝えられてきました。
また、一度拝み始めると代々にわたって熱心に拝み続けなければならず、途中でやめると家に不調が相次ぐという強い制約があります。
岩手県遠野市にある伝承園のオシラ堂には、約1000体もの御神体が壁一面に並んで祀られており、その狭いお堂に無数の人形が静座する光景は、見学者を圧倒するほどの神秘性と特有の厳かさを漂わせています。
ジブリパークで出会える実寸大立体像
愛知県長久手市のジブリパーク内にあるジブリの大倉庫エリアには、映画に登場したおしら様の実寸大立体像が設置されています。
湯婆婆の執務室を再現したにせの館長室のすぐ近く、1階のエレベーター付近の通路にひっそりと佇んでいます。
大倉庫内は入り組んだ構造をしていますが、道に迷ったゲストをひっそりと助けて導いてくれる存在として、レンガの壁や配管パイプの前に配置されているのが特徴です。
全体が真っ白な大根の体をしているため照明で白飛びしやすい注意点がありますが、スマートフォンのカメラで撮影する際に露出を少しマイナスに補正し、斜めから影を意識して撮影することで、大根の皮のリアルな質感を綺麗に残すことができます。
千と千尋の神隠し白いやつの完全まとめ
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映画に登場する白い大きなキャラクターの公式名称はおしら様です
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その正体は福々しく肥え太った姿をした大根の神様です
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宮崎駿監督の絵コンテには部品は全部大根ですと明記されています
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劇中ではエレベーターで不安な千尋に同行して優しく最上階へ導きます
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湯船にぎゅうぎゅうに詰まっている黄色い鳥はオオトリさまという別の神様です
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オオトリさまは卵から孵化できなかったヒヨコたちの未練から生まれた神様です
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おしら様の声を担当したのはチームナックスの安田顕氏です
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人間の言葉を話さないおしら様を吐息やうめき声の抽象的な発声で演じました
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チームナックスは大泉洋氏の番台蛙をはじめジブリ作品の常連となっています
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名前のルーツは東北地方の遠野物語などに伝わる民間信仰のオシラサマです
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本来の御神体は桑の木に布切れを何重にも着せた人形の姿をしています
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誕生の背景には馬と娘の絆を描いた馬娘婚姻譚という伝承が存在します
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信仰の世界では特定の禁忌を破ると体調や顔に影響が出るという伝承もあります
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ジブリパークのジブリの大倉庫にはおしら様の実寸大立体像が展示されています
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撮影の際は露出を少し下げて斜めから撮ると大根の質感を美しく表現できます
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